幸福的創(chuàng)造者
為萬千業(yè)主實現(xiàn)個性之家新中式風(fēng)格是中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔的布局風(fēng)格,它同時明清家具、窗欞、布藝床品相互輝映,經(jīng)典地再現(xiàn)了移步變景的精妙小品。新中式風(fēng)格還繼承明清時期家居理念的精華,將其中的經(jīng)典元素提煉并加以豐富,同時改變原有空間布局中等級、尊卑等封建思想,給傳統(tǒng)家居文化注入了新的氣息。
在這個快節(jié)奏的環(huán)境里,從你追我趕、互相復(fù)制、互相跟隨的生活觀里尋求一些平衡。真正回歸到思考我在想什么、要什么這樣一個自我的生活觀:回歸到對自我的思考,而非陷入到別人的眼光與評價里。我們不是跟著生活走,而是選擇怎樣去生活,這正是我們要傳導(dǎo)的意義。
在新中式風(fēng)格設(shè)計中,線條簡約流暢,做工考究,款式豐富,極大的適應(yīng)了現(xiàn)代人的生活需求,不管是紅木沙發(fā)系列,還是紅木臥室系列,茶廳系列以及一些裝飾性的小工藝品,都散發(fā)出現(xiàn)代時尚氣息。
每個家庭的裝修中都需要擁有功能性的設(shè)計,這也是一個家居裝修中最主要的目的。新中式風(fēng)格的設(shè)計理念也體現(xiàn)出了功能性的設(shè)計,新中式風(fēng)格的家具大多數(shù)采用實木型對材料,能夠滿足整體實用的功能性。比如鏤空的屏風(fēng)設(shè)計,既體現(xiàn)其視覺上的美感,又具有實用性。
新中式風(fēng)格不僅僅是指一個復(fù)古的風(fēng)格,重要的是它要體現(xiàn)在一個創(chuàng)新上,這創(chuàng)新即是現(xiàn)代畫的元素。在傳統(tǒng)中式風(fēng)格格局中進行局部的創(chuàng)新設(shè)計,既能使設(shè)計包郵中式風(fēng)格特點,同時也具有現(xiàn)代設(shè)計的簡約與時尚
新中式風(fēng)格的設(shè)計融入到現(xiàn)代化的環(huán)境中,這也是對于傳統(tǒng)中式風(fēng)格的另一種詮釋。由于現(xiàn)代家居裝修的居室都是在生活節(jié)奏快的都市中,同時都市的環(huán)境又是一個現(xiàn)代化的設(shè)計體現(xiàn),所以家居環(huán)境的設(shè)計應(yīng)該與環(huán)境相互融洽相處,所以所設(shè)計的新中式風(fēng)格應(yīng)該與現(xiàn)代化的環(huán)境相互適應(yīng)。
本案是一套蘇式園林獨棟別墅的整體改造案例,本案為蘇式園林別墅,在保留園林的前提下,將原有建筑結(jié)構(gòu)整體推倒重建,設(shè)計師希望新建建筑能夠與園林自然合一的定位又能體現(xiàn)現(xiàn)代中式的禪意之美,所有不管是外立面設(shè)計還是內(nèi)裝設(shè)計上,設(shè)計師始終采用現(xiàn)代中式的設(shè)計手法,大氣不失自然,奢華不失內(nèi)斂!體現(xiàn)業(yè)主傳承世家的現(xiàn)代文化底韻!
新中式具有中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹,是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計。新中式是傳承傳統(tǒng)中式風(fēng)格的精髓,通過與現(xiàn)代潮流的對話碰撞而產(chǎn)生的創(chuàng)新。
新中式風(fēng)格在設(shè)計上延續(xù)了明清時期家居配飾理念,提煉了其中經(jīng)典元素并加以簡化和豐富,在家具形態(tài)上更加簡潔清秀,同時又打破了傳統(tǒng)中式空間布局中等級、尊卑等文化思想,空間配色上也更為輕松自然。